Det finns många fördelar med att inte vara engelsman eller amerikan när man reser. En är att man rent generellt inte är engelsman eller amerikan. En annan är att en del förutfattade meningar försvinner när det visar sig att man pratar ett underligt språk som låter schaa-schiii-stjooompa och är från ett land ingen känner till, som har metervis med snö på vintern (inga isbjörnar på gatorna) och där solen aldrig går ner på sommaren. En tredje, slutligen, är att man kan blogga ocensurerat om folk man träffar utan att riskera att dom personligen råkar snubbla på bloggen och läsa vad man skrivit. Om dom ändå snubblar på bloggen och är så nyfikna att dom ser till att få den översatt -- ja, då får dom skylla sig själva.
Den första personen jag pratade med här i Pader var en kanadensare som vi med fullpackade ryggar frågade om vägen till Alice, direkt efter vi anlänt med den igendammade bussen från Kampala. Först glömde jag givetvis bort hans namn ett tag, men efter ett par middagar hit och ett par luncher dit visste jag att han heter Terry och att han är här med en organisation som heter Emmanuel International. Vad jag däremot inte visste (och inte vet) var vad han egentligen gjorde här, för när jag frågade det (när vi satt hemma hos Fiona och drack kvällskaffe) fick jag en 10 minuters utläggning som jag slutade lyssna på efter 3. Men det var nåt med peacebuilding. I övrigt är Terry en glad och mycket trevlig tjomme, men smått intetsägande. Han pratar och pratar, men säger inte sårskilt mycket.
Hos Fiona var också Curtis. Också en kanadensare. Också med Emmanuel International. Men inte lika inihelvete pratglad som Terry. Dock lika tokigt kristen. Dom verkade vara ganska bra polare, men Curtis gjorde inte vaddetnuvar Terry gör. Curtis lirade fotboll på dagarna. Han hade med sig trunkvis med fotbollsgear på planet (kyrkan betalade resa -- och överviktsavgifter) som han satte i bruk tillsammans med massa grabbar i Pader. Mitt i byn, längs med huvudgatan och intill Ayago mini-restaurant (där vi alltid äter lunch) finns en stor grusplan, där WFP ibland delar ut matsäcker, men som i huvudsak används som fotbollsplan. Där såg man Curtis' vita skinn rusa omkring på kvällarna. Nu har Curtis åkt hem till Kanada igen, efter att ha fått ett riktigt brakkalas upprättat som avslutning på hans tid här. Det var ett stort kalas med väldigt många stora ord, men det var sådär kul. Maten var god.
Fiona jobbar med CCF, organisationen som Alice (som vi bor hos) driver. Alice har så många järn i luften och bollar i elden, så jag förstår inte riktigt vad dom håller på med, men det verkar i första hand vara en flickskola och annat för tjejer och unga kvinnor som råkat illa ut i kriget. Hon, Fiona, är 28 och bor i ett litet rum mitt i byn. Vi bor i två små rum ett par hundra meter från byn. Fiona har precis fått el, så nuförtiden kan hon sitta hemma och "enjoy the fan". Hon var också bra nära att skaffa en teve som hon ansåg skulle hjälpa henne att varva ner på kvällarna och inte ligga vaken och tänka på hemskheter. Första gången hon skulle skaffa den var när vi var i Lira för någon vecka sen, men det misslyckades för att indierna som driver affärerna är alldeles för luriga (eller för att en teve kostade mer än hon förväntat sig). Andra gången var när jag och Peter skulle handla en åt henne, och syndafloden kom klockan halv 1 en onsdagseftermiddag. Vi var ändå inte särskilt sugna på att köpa den där teven, om sanningen ska fram. I vilket fall ändrade hon sig efter detta (om Gud ville att hon skulle ha en teve skulle hon få en i slutändan ändå). Nu tänker hon istället investera pengarna (som egentligen från första början inte var hennes utan som hon lånat av någon odefinierbar person) i huset som hon håller på (eller borde hålla på) att bygga på sina 4 hektar mark (som är värda bra med pengar som obrukbara tills hon har ett hus där). Fiona är också en mycket god kristen med inslag av finurlig olydighet. Hon dricker sherry (stavas det cherry?) i smyg, när inte någon utom musungus (vitingar) ser, och vki får inte berätta för någon. Och hon skrattar så hon kiknar åt alla tokigheter musungus har för sig (fast ibland tror jag att hon snarare skrattar åt att sig själv, för att hon tycker våra konstigheter är konstiga när de egentligen inte alls är så konstiga). Slutligen retar hon oss alltid för att vi inte är troende; undrar om vi ska med till kyrkan, ger oss uppgiften att be bordsbön när vi ska käka och hälsar på oss med "Praise the Lord". Jag "Salam alakum" och hävdar att jag tänker bli muslim för att jag ser ut som en och för att "Salam alakum" låter mycket roligare än "Praise the lord". Det tycker hon också är roligt. Mindre finurliga kristna, som Alice, är inte lika roade.
Fiona har massa släktingar, varav en dotter, en bror och en syster vi har träffat. Hennes syrra bor i Lira med sin man och alldeles nybakade dotter. Dom har några soffor, foton på sig själva på väggarna och en färgteve. Det här med att hänga upp foton på sig själv verkar förresten vara vedertagen praxis här. Fiona har också inramade bilder av sig själv på väggarna, när hon ligger i nattlinne och poserar på en. Det känns lite smutsigt i detta högkristna sammanhang. Har man inte sig själv på väggen har man president Museveni (i Sverige är det första e:et i hans namn stumt och vi lägger vi betoningen på det andra e:et, men tydligen ska man lägga det på första. Han heter MusEveni, inte MusvEni). Under porträttbilderna står hans fullständiga namn, inklusive tretton förnamn och åtta titlar. Fionas dotter och bror träffade i första gången när vi cyklat till Kalongo och blev inbjudna på ett brölopp. Fionas bror var best man och hennes dotter brudtärna. Brodern är oerhört välartad och dottern ett riktigt bokstavsbarn på 5 barre. Andra gången jag träffade de båda var igår, när hennes bror kom hit på en kopp kaffe och när jag, Peter, Sandy, Fiona och hennes dotter senare på kvällen käkade Rolex hemma hos Fiona. Rolex är en omelett inrullad i ett chapati. Ett chapati är ett bröd som man steker, ungefär som tortillas. En omelett är nästan samma sak som en omelett i Sverige.
Alice är lite äldre, typ exakt 42, och äger huset vars gästhus vi bor i, vars kök vi lagar mat i och vars människor vi hänger med. Hon är en Mycket God Kristen, med allt vad det innebär (och mer därtill). Liksom de flesta andra har hon ett par gånger försökt övertyga oss om Den Rätta Tron, men förstår inte riktigt varför historier ur Bibeln inte är argument nog. Vi förklarar att tro ju är trevligt, men inget vi kan rå över själva. Alice är storvuxen men inte tjock, en stark kvinna som står på egna ben i en tungt mansdominerad kultur och som hjälper andra som vill detsamma att göra detsamma. Varför är hon inte gift? Varför har hon inga barn? Ingen man vågar fråga (Chris, Terry, Curtis, Sandy) vet.
Chris är engelsman, dryga 40 år gammal och ett mysterium. Han flyttade från ett problematiskt hem tidigt, har ansökt till franska främlingslegionen två gånger, rest en runt och runt i Afrika och på senare år utbildat sig till bildterapeut. Han är i Pader med WarChild UK och tes tar bildterapi på tjejerna i CCF:s flickskola. När Chris deltar i ett samtal deltar ingen annan, för han snackar extremt mycket och nästan bara om saker som inte har någon relevans för någon annan. Dessutom har vi kommit fram till att han är borderlinemytoman. 90% av det han säger är historier om honom själv eller hans vänner och familj, och samtliga är otroliga! Fantastiska! Storslagna! Han kan sitta en hel kväll och bara berätta historia på historia, för han verkar livrädd för tystnaden, och eftersom ingen har något att säga när han berättat klart den ena berättelsen brukar det bli just tyst. "Oh, here's one for ya" säger han då, och drar igång en ny. Även när hans anekdoter handlar om andra personer brukar han själv alltid på något underligt sätt hamna i fokus, och han är mycket mån om att framställa sig själv som en ansvarsfull man som gillar en öl (men aldrig blir full), inte är troende (men respekterar de som är), är välutbildad och uppstyrd (men smutsig i kanten och alltid på resande fot), har en far med vidriga värderingar (som han själv inte tagit efter), skickar långa, långa mejl till alla sina vänner i England (som inte svarar tillräckligt ofta), och så vidare och så vidare. Nu har han dock åkt iväg i ett par veckor, till Kampala och vidare ut på några öar i Viktoriasjön, så Pader har blivit lite tystare. När vi under knäpptystnad satt och åt middag härom dagen (jag, Peter, Fiona, Alice, Poline, Leia) kommenterade Alice just detta: "Alla är så tysta nu när Chris inte är här". "När Chris är här är alla andra fortfarande tysta", svarade Peter.
Jag och Peter har vår egen teori om Chris. Han har rest alldeles för mycket i Afrika under 2000-talet för att ha hunnit med en spykologutbildning samtidigt. Vi är båda överens om att han är någon form av rymling som begått något hemskt brott i England och sedan är på flyende fot genom den afrikanska kontinenten. Han är liksom lite för sugen på att berätta om sig själv och hur långa brev han skriver hem till sina vänner. Kanske har malariamedicinen ett finger med spelet. Biverkningsförteckningen kommer i 18 band och paranoia finns med där i nånstans. En sen kväll när vi lagt oss innanför våra erspektive tätt förslutna myggnät hade vi en lång och elaborativ diskussion om hur hans liv sett ut, och vi var båda riktigt rädda när vi snackat klart. Det hela liknade en klassisk spökhistorieafton från när man var liten, förutom att historien handlade om mycket värre saker (engelsmän) än spöken.
På kontoret (hos IAS) finns också ett gäng människor. IAS delar byggnad med ASB (Arbaiter-Samariten Förbundt, eller nåt sånt). DOm ahr oförskämt mycket pengar, verkar det som. På innergården bakom låsta stålportar står sisådär tjugoåtta motorcyklar av samam fabrikat och samma modell -- antagligen samma inköpttillfälle också. Vad dom ska med tjugoåtta motorcyklar till har jag ingen aning om, eftersom dom inte ens verkar ha så många anställda. NGO:s i allmänhet verkar vara smått skurkaktiga, faktiskt. En annan organisation, som lustigt nog heter NUTTY, har en byggnad här i byn. Den omges av en tre meter hög mur med spiraltaggtråd à la Andra Världskriget på. Stålportarna är stora och respektingivande, ungefär som en stor, mörk katolsk kyrka. Dom har enligt ryktena också gränslöst mycket pengar, men tittar inte ofta ut från sin borg. Tydligen är dom här för att hjälpa folk (?).
Just ja, gänget människor på IAS kontor. Florence är bossen där. Hon är i 25-20-årsåldern, om jag får gissa, och tillhör det promillet människor i Pader som har Facebook. Hon är från centrala Uganda, och pratar således inte acholi, utan engelska, med alla här. Hon har en kandidatexamen i utvecklingsstudier från universitetet i Kampala och har blivit antagen till en master i utvecklingsstudier i Lund (!) i höst. Nu väntar hon på besked om stipendiepengar från skånefolket, för utan finansiering kan hon givetvis inte utnyttja den svenska, gratisa utbildningen. Hörde förresten ryktesvägen att Regeringen Reinfeldt har beslutat att utlänningar inte längre ska få plugga gratis vid svenska universitet. Det låter ju urbota korkat. Utbildningar som den i Lund eller folkhälsomastern i Umeå, lockar ju otaliga människor med massor av kompetens och perspektiv som behövs i den svenska universitetsvärlden. Dessutom har de vad jag förstår ett rejält högt söktryck, så det är nog inte många stolpskott som kommer dit. Sverige skulle må bra av fler människor som Florence. Tycker jag.
Slutligen, har vi träffat en amerikansk tjej som heter Sandy och är här med PeaceCorps. PeaceCorps är en del av den amerikanska statens arbetsmarknadsåtgärder. De har nämligen kommit udnerfund med att det är billigare att leva i fattiga länder än i rika, så istället för att försörja arbetslösa ungdomar i USA skickar de ut dom till Uganda, Tanzania, Indien och andra utvecklingsländer. Där får de bo i två år med en månadslön på ett par tusen svenska kronor (fast de får den inte utbetald i svenska kronor) och jobba på organisationer, sig själva och sitt CV. Jag tycker det låter som en ganska bra idé.
Sandy är i alla fall ganska amerikansk, men trevlig. Har inte fått så mycket grepp om henne, för amerikaner är ju i allmänhet extremt politiskt korrekta (har inga åsikter) och ytliga -- åtminstone till en början. Allting är "awesome". Man får inget rakt svar på någon fråga som kan ah minsta politiska laddning (politisk hemvist, hur pass religiös hon är, osv). Hon har dålig eller ingen koll på Sverige och Europa. Jag tvivlar till och med på om hon vet vart det ligger. Igår frågade hon om holländska är vårt språk och varför vi inte pluggar engelska alls i de svenska skolorna. När jag sa att vi vist då pluggar engelska, faktiskt en hel del, kom hon på att det ju inte alls var Sverige hon tänkte på, utan Bangladesh. På kvällen, när vi åt Rolex hos Fiona, frågade jag om hon inte kunde visa lite bilder från Alaska (där hon ursprungligen är ifrån. Hon bor numera dock i...hmmm...minns inte, men det var i mellanvästern). Då fick vi titta titta på bilder på hennes laptop i 50 minuter (jag hade koll på tiden, för Vista har ju en såndär finurlig urtavla på skrivbordet). Med tanke på att hon bytte bild ungefär en gång varannan sekund fick vi se uppåt 1500 bilder. Det var 50 minuter av förbiswischande ansikten. Men hon är rätt schysst. Jag lovar!
Igår kom en ny tjej hit också, och flyttade in i rummet intill mig och Peter (vårt arbets/dataspelsrum). Hon heter Kirsty och är från Leeds. Är tydligen här och ska samla material för sin c-uppsats som handlar om folkhälsa, utbildning och flickor som blivit bortrövade av rebellerna. Första intrycket är att hon är en riktig trevlig dam och mycket både roligare och intressantare att snacka med än alla andra musungos vi har träffat här. Så det är najs. Inte för att vi kommer lära känna henne på de 4 dagarna vi har kvar i Pader, men det är ju soft att det inte är en sktistövel man ska dela rum med. Dessutom har hon en skön solhatt med en jätteblomma på (som hon säger ser skittöntig ut, vilket den gör).
Vi har såklart träffat massor med mer folk, som jag inte orkar eller kan skriva om nu, till exempel Lucy, Mary och Poline här hemma; Chester och Tracy från Kanada; Irene, Irene, Dennis, Dennis och Maxwell på IAS; David och de andra på Ayago; ett gäng folk från CCF som vi åkte matato med till Lira; Charles, Juliet och Beatrice på IAS-kontoret i Kampala; Helen, Judith, Jimmy och några till på WFP:s camp; samt sist och minst, alla tusentals barn som skriker "Muno bye!!!" så fort dom ser en.
Idag gjorde vi också de sista intervjuerna. Vi har nu totalt 17 intervjuer, varav 5 fortfarande behöver transkriberas. Detta ska vi göra imorgon och övermorgon, för att få en ledig dag på fredag innan vi åker till Kampala på lördag. Sen är planen att vi ska ta bussen till Kigali på söndag för att hänga i Rwanda i en knapp vecka. Ser fram emot detta! Inte bara för att det ska bli skönt att komma ifrån allt jobb och bara ah semester ett tag, utan också för att Rwanda ju är något av en freds- och konfliktares mecka (Hej Cynism!).